Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных

изучаем арабский

  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: таджвид (правила чтения корана) (список заголовков)
14:24 

Помогите с транскрипцией

Аутист-Самозванец
Хочешь, я тебе улыбнусь? Рано или поздно, так или иначе.
Панове, помогите, пожалуйста. А то у меня получается "смотрю в книгу, вижу фигу". :fingal:
Взялась сделать понятную мне транскрипцию сур, которые я вроде бы знаю, чтобы поправить произношение (ну, и вообще полезно). Для старта - аль-Фатиха. И на второй же строчке села. :fingal:
Для справки/удобства приведу и оригинал, и ту транскрипцию, что у меня вышла. (Я использовала то соответствие с латинскими буквами, что и в учебнике, которым пользовались в этом сообществе в самом начале. В двух словах: ' - hamza, ` - `ayn, gh - ghayn, заглавными буквами обозначены "горловые" звуки.)

арабица
транскрипция
Вопросы у меня такие.
Во-первых, если не сложно, пробегитесь в целом по получившейся у меня транскрипции - вроде более-менее правильно, но с ютюбовским клипом (где транскрипция кириллицей) не везде совпадает.
Во-вторых, и в главных. Та самая вторая строчка. Я не вижу lam перед illahi. Я подозреваю, что там должен быть артикль al, но я его не вижу в арабском тексте. Вот в предыдущей строке - там стоит alef перед этим словом, а во второй строке - нету. :( Почему?
В-третьих, в 7-й строчке - читается ли hamza перед an`amta? У меня очень смутные воспоминания на эту тему из учебника. :(
В-четвертых, в самом начале 6-й строки я вижу a, а слышу i. Что бы это значило? :upset:

@темы: таджвид (правила чтения Корана), вопросы

20:27 

учите фусха не по таджвиду — и все вас поймут

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Последние пару лет я в силу надобности обретаюсь на разнообразных ресурсах, каким-либо образом связаных с темой изучения арабского языка.
И в течении этого времени с удивлением наблюдаю дискуссию относительно фусха (литературного арабского языка).
При чем у разных людей личный опыт общения на одном и том же фусха в одних и тех же арабских странах диаметрально противоположен: одного великолепно понимают все встречные и высказывают уважение и восхищение его образованностью — а на другого в том же городе при попытке обьясниться на фусха с таксистом последний сначала в шоке таращится, а потом осторожно говорит "Истину поведал Всевышний Аллах" — мол, его разговор принимают за какие-то неизвестные слушателю цитаты из Корана. И широкий вывод — не учите фусха, он вам кроме как для Корана не пригодится, изучайте местные диалекты!

Я долго не могла понять, как так выходит.
Во-первых, одних понимают — других нет. В одиних и тех же местах.
Во-вторых, в любой арабской стране фусха изучается в школе и более углубленно — в ВУЗах. Официальное телевидение (новости, аналитика, прогнозы и так далее) и все более-менее серьезные теле- и радиопередачи тоже вещают на фусха.
В третьих, здешние арабы из разных стран между собой замечательно на фусха общаются и друг-друга понимают.

А с началом этого учебного года я, кроме собственно занятий по арабскому, стала посещать занятия по таджвиду (правила красивого чтения Корана), и у меня в голове постепенно сложилась картина, объясняющая происходящее.
Действительно, оба разговаривают на фусха — но одного понимают, а второго — нет. Почему?

Дело в том, что многие, не имеющие возможности посещать курсы/репетитора по арабскому, занимаются по самоучителям. Так вот немалая часть людей, занимающихся по самоучителям, в качестве учебных пособий по изучению арабского берут учебник по таджвиду. Вероятно, рассуждая так: Коран является великолепным примером литературного арабского, а значит, учебник по чтению и изучению Корана подойдет для изучения литературного арабского.

В этом, собственно, и заключается их самая большая ошибка.
Потому что да, Коран таки является великолепннейшим образцом литературного арабского; однако поскольку Коран прежде всего — Священное Писание, непосредственно ниспосланное самим Всевышним — для него были разработаны отдельные правила красивого и торжественного его чтения. Которые назвали "таджвидом".
Те же слова, записанные теми же буквами, в ряде случаев читаются и звучат несколько иначе. + для красивости же определенные гласные тянутся и получается чтение нараспев. Обычные книги так никто не читает. И тем более так никто не разговаривает.

Это все равно что к кому-либо на улице подошел бы иностранец и ни с того ни с сего стал бы говорить нараспев и на манер батюшки на литургии, да еще и с использованием старославянских слов — вы бы сразу поняли, что это не цитата из какой-нибудь литургии? Вот так сходу?
Вот и люди, не знающие Корана наизусть, но слышащие характерную манеру его чтения от иностранца в бытовой ситуации, удивленно на него таращатся и на всякий случай осторожно говорят "Истину поведал Всевышний":hah:

@темы: об изучении арабского, таджвид (правила чтения Корана)

02:01 

Таджвид. Издательство "Диля".

Sertap
Изо всех даров мира остается только доброе имя, и несчастен тот, кто не оставит даже этого
Вот эту книжку очень рекоммендую. Я ее нашла некоторое время назад в женском зале мечети и сфотографировала всю, чтобы впоследствии подтянуть качество изображений и выложить частями, где обьясняется произношение арабских звуков — со схемами и рисунками, очень доходчиво.
Ну и конечно там отдельно обьясняются правила чтения Корана, иногда пермежевываясь короткими историями из жизни Сподвижников.
Но меня кто-то опередил и выложил отцифрованную версию этой книги в Сеть. Поэтому я просто перепощу.
_______________________________________________________________________________________________
Эта небольшая, но емкая книга содержит все сведения, необходимые для того, чтобы научиться читать по-арабски: правила произношения арабских звуков с иллюстрациями речевого аппарата, эффективные практические упражнения для закрепления навыков чтения, а также хорошую русскую транслитерацию, чтобы на начальном этапе обучения всегда можно контролировать свое чтение на арабском.
Скачать(1 мб)
(с)

@темы: скачать, таджвид (правила чтения Корана), учебники

главная